Category: علمی

۲۷۶ ـ آیا به نظر علمای شیعه قرآن مجید تحریف شده است؟!

20150307021928بخش دوم

کلیات

*نقد مصاحبه یکی از علما درباره نظریه مردود تحریف قرآن.

*آیا علامه مجلسی عقیده به تحریف قرآن داشت؟

*نظر علمای شیعه در موضوع نظریه تحریف قرآن چیست؟

*آیا امروزه در حوزه های علمیه شیعه روش اخباری گری برقرار است؟

*از نظر عموم علمای شیعه قرآن موجود بطور کامل همان کتابی است که بر پیامبر اسلام- صلّی الله علیه و آله و سلّم- نازل شده است.

*نظریه تحریف قرآن، نظریه ای است سخیف و مردود که مورد اعتناء دانشمندان قرار نمی گیرد.

*اثبات اعجاز قرآن و عدم تحریف آن موضوعی است قطعی و نیازی به نظر علما ندارد.

*اثبات معجزه بودن کار حضرت عیسی- علیه السلام- در زنده کردن مرده ها احتیاج به تأیید دانشمندان علم طب و زیست شناسی نداشت.

*نظر آیة الله سید ابوالقاسم خوئی در موضوع عدم تحریف قرآن.

*نظریات شیخ صدوق، شیخ طوسی در تبیان، سید مرتضی علم الهدی، شیخ طبرسی در مجمع البیان و شیخ جعفر در «کشف الغطاء»، علامه شهشهانی در کتاب «العروة الوثقی» درباره موضوع عدم تحریف قرآن.

Continue reading “۲۷۶ ـ آیا به نظر علمای شیعه قرآن مجید تحریف شده است؟!” »

۲۷۱- آیا آیات قرآن در فطرت انسان قرار دارد؟!

طزسؤال: سلام علیکم، قرآن بارها می فرماید: همه آن را به یاد می آورند «وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ» و «وَلَقَدْ يسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ» و ائمّه ]علیهم السلام[ فرمودند: قرآن آینۀ فطرت ماست… پس چرا هر چه  قرآن می خوانیم و هر چه در فهم آن می کوشیم آن را بیاد نمی آوریم! آیا اشکال از قرآن است یا ما؟! شما مسلماً می فرمائید قرآن اشکالی ندارد، پس مائیم که اشکال داریم! اشکال ما یا در خواندن و یا در ترجمه است…

   پاسخ:

 

کلیات

*آیا می شود گفت که آیات قرآن در فطرت انسان قرار دارد؟!

*معنی کامل کلمه «تذکر» چیست؟!

*کلماتی در قرآن مجید که دارای بیش از یک معنا می باشند؟!

*نظریه فلسفی «تذکر» منسوب به افلاطون.

Continue reading “۲۷۱- آیا آیات قرآن در فطرت انسان قرار دارد؟!” »

۲۶۹-انسان دارای چند روح است؟!

images

سؤال: سؤال اینجانب در خصوص نفس انسان و تعداد آن می باشد به این صورت که مثلاً انسان کافر فاقد «نفس مطمئنّه» می باشد. یا آن نفس را دارد ولی ضعیف است، یا نفس انسانی از ابتداء در همه وجود دارد یا در اثر اعمالی که انجام می دهد، نفس مطمئنّه تشکیل می شود. یا انسان مؤمن از همان روز اول این نفس با همان کیفیت دارا هست یا بعداً به واسطه اعمال انسان این نفس تشکیل می گردد؟

بخش اول

پاسخ:

کلیات:

*آیا نفس و روح هر دو یک حقیقت هستند یا نفس غیر از روح است؟!

* روح های پنچ گانه ای که خداوند در پیامبران قرار داده است.

*از نظر فلاسفه علم النفس سه نوع نفس در انسان وجود دارد و آنها عبارتند از نفس نباتی، نفس جانداری (حیوانی) نفس انسانی

*حیات جانداری و حیات انسانی و اختلاط آنها در انسان

*اشتراکات و تفاوت های زندگی جاندارن با انسانها

* چرا راهی را که فرزند انسان در ده سال یا پانزده سال طی می کند، بچه آهو و گوسفند در مدت یکسال از آن عبور می کند.

*در وجود انسان تمایلاتی قرار دارد که لازمه زندگی خاص آنها است و تمایلاتی که بین انسان و سایر جانداران مشترک است.

Continue reading “۲۶۹-انسان دارای چند روح است؟!” »

۲۵۴-حفظ قرآن از کدام سوره ها لازم است شروع شود؟!

image_galleryسؤال:ای کاش برنامه حفظ قرآن از جزء یک شروع می شد!

پاسخ:

کلیات

*زمان شروع برنامه های حفظ قرآن در کشور ما.

*برنامه کامل حفظ قرآن در «نشریه بشارت» و وبسایت «حکمت طریف».

*آیا شروع به حفظ قرآن از جزء اول به نتایج مطلوب می رسد؟!

*تصویب و برقراری درسی جهت حفظ قرآن در برنامه دروس رشته الهیات و معارف اسلامی.

*حکمت آموزش معارف قرآن و حفظ آیات، متناسب با ترتیب نزول.

*تذکری مستدل به استادان و مربیان برنامه های حفظ قرآن.

Continue reading “۲۵۴-حفظ قرآن از کدام سوره ها لازم است شروع شود؟!” »

۲۵۳-آیا روح طبیعی (جانداری) انسان قابل تربیت است؟!

imagesسؤال: نفس حیوانی یا همان «نفس اماره» را چگونه می شود تربیت کرد، آیا این نفس اماره تربیت شدنی است؟ البته تربیتش در سطح انسان های عادی نه انسان های متعالی  

پاسخ:

کلیات

*آیا نفس انسان همان روح است یا حقیقت دیگری است؟!

* نظر فلاسفه علم النفس در مورد نفس و روح انسان.

*به وجود شریف پیامبران و امامان ـ علیهم السلام ـ پنج نوع روح عطا شده است و آنها عبارتند از : روح القدوس، روح الایمان، روح الحیاة، روح القوة، و روح الشهوة

*روح القدوس، از بین انسانها اختصاص به پیامبران و امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ دارد

*در آیات قرآن سه نوع نفس برای انسان ها ذکر شده و آنها عبارتند از:نفس امارة بالسّوء ، نفس لوّامه و نفس مطمئنه.

*چرا حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ با وجود اثبات بی گناهی خود و وقتی مورد تکریم پادشاه و عموم مردم قرار گرفت گفت: من نفس خود را تبرئه نمی کنم .

Continue reading “۲۵۳-آیا روح طبیعی (جانداری) انسان قابل تربیت است؟!” »