Category: قرآنی

۲۹۵- آیا انسان مؤظف به دعا و درخواست از پروردگارش می باشد و یا عبادت خالص برای او؟

سؤال: با سلام ضمن تبریک سال نو و تشکر از مقاله های زیبا و پربار در خصوص ماه رجب سوال اینجانب بعد از مطالعه مقاله و لزوم دعا و طلب نمودن از خدا و دستور به درخواست از خدا که در مقاله ذکر شده در حالی که در بعضی از مطالب که نسبت میدهند به بزرگان و عرفا دقیقاً برعکس بیان میشود من باب مثال میگویند شیخ رجب علی خیاط شبی به نماز بلند میشود و بدون اینکه درخواستی از خدا کند وفقط برای خدا نماز میخواند و در خواب میبیند که میگویند ۳۰ سال دیر آمدی که نماز را بدون درخواست و دعا خواندی .این موارد تناقض چگونه میباشد .با تشکر

پاسخ:

کلیات

* آیا انسان باید تسلیم اراده و مشیّت پروردگارش شود یا برای تغییر وضعیت خود دعا کند؟!

 * دستور صریح خدای سبحان برای دعا و درخواست حاجت.

 * دعا و درخواست از خدا، عبادت او محسوب می شود.

 * قطع دعا و درخواست از خدا، خودداری از عبادت او محسوب می شود.

 * قطع عبادت از روی استکبار منتهی به سقوط در جهنم خواهد شد. Continue reading “۲۹۵- آیا انسان مؤظف به دعا و درخواست از پروردگارش می باشد و یا عبادت خالص برای او؟” »

۲۹۴- آیا اغواء خدا درباره شیطان قبل از صدور گناهان از طرف او بود؟!

پرسش: با سلام شیطان قبل از اغواء چه گناهی کرده بود که اغوایش مجازاتی باشد نه ابتدائی؟

پاسخ: این سؤال دیدگاهی است درباره سؤال- ۱۷۵ و پاسخ آن بطوریکه نویسنده محترم سؤال به آن اشاره کرده است! سؤال مورد نظر و عنوان آن به صورت ذیل بود:

۱۷۵- آیا خداوند شیطان را گمراه کرد؟!

 سؤال: خواهشمندیم توضیح بفرمائید منظور شیطان از اینکه مدعی است خداوند او را گمراه کرده است چیست؟! برای این سؤال پاسخی نوشته شد که ابتدای آن بصورت ذیل است:

 این موضوع یعنی «غوایت» شیطان محل بحث و گفتگوی زیادی بین مفسران قرآن است. ظاهراً مراد از «غوایت» شیطان خروج او از طریق سعادت یعنی اخراج او از مقامی است که در آن قرار داشت و هبوط او به زمین است. Continue reading “۲۹۴- آیا اغواء خدا درباره شیطان قبل از صدور گناهان از طرف او بود؟!” »

۲۹۳- آیا پیامبر اکرم- صلّی الله علیه و آله و سلّم- مأمور به پیروی از حضرت ابراهیم- علیه السلام- بود؟

 سؤال: چرا خداوند به پیامبر اسلام (ص) دستور داده است که از حضرت ابراهیم (ع) پیروی کند؟!

 پاسخ: این مطلب به این صورت صحیح نیست و پیامبر اکرم- صلّی الله علیه و آله و سلّم- به چنین کاری مؤظف نشده است، بلکه خدای سبحان به آن حضرت وحی کرد که از «ملة ابراهیم»- علیه السلام- پیروی ‌کند و فرمود:

«ثُمَّ أَوْحَينَا إِلَيكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (النحل/۱۲۳) یعنی: سپس به تو وحی کردیم که از ملة ابراهیم حنیف پیروی کن، و او از مشرکان نبود. پیروی کردن از «ملة ابراهیم» غیر از پیروی از شخص حضرت ابراهیم- علیه السلام- است.

«ملة ابراهیم» اسم آئین یکتاپرستی است و یکی از اسامی دین توحیدی یعنی دین خدای سبحان است! و این نوعی اسم گذاری است! و در حقیقت همه پیامبران خدا پیرو دین توحیدی بوده اند و همه آنان مردم را به دین خدا دعوت می‌کردند. حال به علت خاصی دین خدا یعنی دین توحیدی «ملة ابراهیم» نامیده شده  و این نامگذاری از طرف خدای سبحان انجام گرفته است. Continue reading “۲۹۳- آیا پیامبر اکرم- صلّی الله علیه و آله و سلّم- مأمور به پیروی از حضرت ابراهیم- علیه السلام- بود؟” »

۲۹۱- قدرت شیطان و میزان تأثیرات او در انسان تا چه حدّی است؟!

سؤال: شیطان برای فریفتن انسان و ایجاد مشکل و ضربه زدن به انسان چه مقدار قدرت دارد؟!

پاسخ: شیطان قبل از جریان تمرّد از فرمان خدا و خودداری از سجده کردن برای آدم- علیه السلام- یکی از ملائکه محسوب می شد یا در ردیف آن ها و همراه آن ها قرار داشت! طبعاً در آن صورت قدرت او به اندازه یکی از ملائکه بود! اما ملائکه هم درجات مختلفی دارند و بعضی از آن ها دارای قدرت و اختیارات عظیمی هستند و بعضی دیگر قدرت و اختیارات کمتری دارند و فضای مأموریت و رفتارهای آن ها نسبت به بعضی دیگر محدودتر می باشد.

اما بحث و گفتگو درباره قدرت ملائکه و بعضی از آن ها مثل ابلیس که در اثر تمرّد از فرمان خدا از مقام خود رانده شد و به زندگی زمینی هبوط کرد، احتیاج به بحث و تحقیق گسترده و دقیقی در قرآن مجید و احادیث دینی دارد. اما در این سؤال ظاهراً اصل قدرت شیطان و حدود آن مورد نظر نمی باشد، بلکه مراد قدرت آن در جهت فریفتن انسان و دعوت او به کارهای خلاف و پیدا کردن تسلّط بر او می باشد! لذا این جهت از سؤال را مورد بحث و بررسی قرار می دهیم. Continue reading “۲۹۱- قدرت شیطان و میزان تأثیرات او در انسان تا چه حدّی است؟!” »

۲۸۷- آیا در جنگ بدر نصرت آسمانی و نزول ملائکه عامل پیروزی شد یا مجاهدت مسلمین؟

جنگ-بدرسؤال: اگر در جنگ بدر ملائکه عامل پیروزی شدند، پس چرا آن پیروزی به مسلمین نسبت داده می شود و آنها مورد تکریم قرار می گیرند؟

پاسخ: در پاسخ سؤال قبلی یعنی سؤال ۲۸۶ با عنوان:

«ملائکه در چه شرایطی برای نصرت مؤمنان نازل می شوند» بحثی مطرح شد که به این سؤال هم ارتباط دارد و خلاصه آن به این صورت است که نصرت آسمانی توسط ملائکه در شرایط معینی برای پیروان دین خدا نازل می شود، به طوریکه در آیات سوره آل عمران به این موضوع تصریح شده است؛ یعنی در آن آیات [ آیات ۱۲۳-۱۲۶] هم موضوع نزول ملائکه برای یاری مؤمنان در جنگ بدر ذکر شده و هم شرایط نزول نصرت آسمانی توسط ملائکه در سایر حوادث و به طور کلی سنت امداد آسمانی برای پیروان دین خدا. در آیه مورد نظر خدای سبحان به پیامبر گرامی خود – صلّی الله علیه و آله و سلّم – می فرماید: 

Continue reading “۲۸۷- آیا در جنگ بدر نصرت آسمانی و نزول ملائکه عامل پیروزی شد یا مجاهدت مسلمین؟” »